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濟(jì)南是一座具有悠久歷史的古城,1986年12月被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家歷史文化名城。
考古發(fā)掘證明,早在八九千年之前的新石器時(shí)代早期,濟(jì)南地區(qū)就已有了人類(lèi)活動(dòng)的蹤跡,目前這一時(shí)期的遺址全省發(fā)現(xiàn)約七八處,其中僅濟(jì)南章丘就有4處。距今7300~6100年前的北辛文化時(shí)期的遺址,已在境內(nèi)發(fā)現(xiàn)8處,是山東省分布最為密集的地區(qū)。
此后的大汶口文化時(shí)期(距今6100~4600年),各地先民在濟(jì)南地區(qū)的活動(dòng)更加頻繁,因而遺留下來(lái)分布較廣、數(shù)量較多的遺址,其中章丘的王官、焦家,長(zhǎng)清的大柳杭,平陰的周河等,內(nèi)涵豐富,面積廣大。與大汶口文化一脈相承的是山東龍山文化(距今4600~4000年)。龍山文化于1928年在今章丘龍山鎮(zhèn)城子崖首次發(fā)現(xiàn)而被命名。通過(guò)對(duì)城子崖遺址的進(jìn)一步發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)在龍山文化時(shí)期,該處已有一座面積達(dá)20萬(wàn)平方米的城址,其規(guī)模居全國(guó)已發(fā)現(xiàn)的8處同時(shí)期城址之首。1961年國(guó)務(wù)院將城子崖遺址公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。岳石文化(距今3900~3500年)是山東地區(qū)繼龍山文化之后發(fā)展起來(lái)的夷人文化。目前,濟(jì)南地區(qū)已發(fā)現(xiàn)該時(shí)期遺址達(dá)數(shù)十處,其中尤以章丘縣境內(nèi)數(shù)量最多,城子崖遺址仍是這一時(shí)期最為重要的遺址。遺址上的龍山文化城址之內(nèi),存在一個(gè)面積17萬(wàn)平方米左右的岳石文化城址,這是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)和確定的第一座夏代城址。已進(jìn)入奴隸社會(huì)的商代,社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)。在城子崖一帶,建立了譚國(guó)。西周建國(guó)后,行分封制,濟(jì)南地區(qū)屬齊國(guó)。此時(shí),譚國(guó)仍繼續(xù)存在。中國(guó)首部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中,收有譚國(guó)一位大夫所作的諷剌詩(shī)《大東》,是現(xiàn)存最早的一篇有關(guān)濟(jì)南的文獻(xiàn)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)發(fā)生巨大變革,奴隸社會(huì)開(kāi)始向封建社會(huì)過(guò)渡。此時(shí)的濟(jì)南,仍地屬齊國(guó)。春秋時(shí)期著名的齊晉“?”之戰(zhàn),即發(fā)生在今濟(jì)南市北郊馬鞍山一帶;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)大思想家鄒衍,創(chuàng)立陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),為稷下學(xué)派著名學(xué)者,其墓即在章丘;盧人(今長(zhǎng)清人)扁鵲,精通內(nèi)科、婦科、五官科、小兒科,創(chuàng)立望、聞、問(wèn)、切的診病方法,在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上具有重要地位。
秦始皇統(tǒng)一天下后,建立郡縣制。今濟(jì)南市區(qū)地屬濟(jì)北郡,稱(chēng)歷下邑。
漢初,設(shè)立濟(jì)南郡,此為“濟(jì)南”一名出現(xiàn)之始。濟(jì)南郡治設(shè)于東平陵(今章丘縣平陵城)。漢文帝時(shí),年過(guò)九旬的濟(jì)南人、秦博士伏生口授今文《尚書(shū)》二十八篇,使之得以流傳后世。漢武帝時(shí)的博士弟子濟(jì)南人終軍,先后出使匈奴和南越,為統(tǒng)一中國(guó)做出了貢獻(xiàn)。東漢,為濟(jì)南國(guó)。靈帝時(shí),曹操任濟(jì)南相,政績(jī)頗著。位于長(zhǎng)清縣孝里鎮(zhèn)的古建筑孝堂山郭氏墓石祠,建于東漢,是我國(guó)現(xiàn)存最早的地面房屋建筑,系全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,其室內(nèi)的畫(huà)像及題字,被列為全國(guó)書(shū)法藝術(shù)名碑。
魏晉南北朝時(shí)期,濟(jì)南多處于戰(zhàn)亂之中。晉永嘉(307~312年)年間,濟(jì)南郡治由東平陵移至歷城。自此,歷城便成為濟(jì)南地區(qū)的政治中心。
進(jìn)入隋唐,社會(huì)趨于穩(wěn)定。隋文帝開(kāi)皇三年(583年),改濟(jì)南郡為齊州,治所仍在歷城。隋唐時(shí)期,佛教在濟(jì)南十分興盛,留下眾多的佛教勝跡。主要遺存有歷城柳埠四門(mén)塔、千佛崖石窟造像、龍虎塔、九頂塔,以及千佛山、青銅山、玉函山、龍洞等地的石窟造像等。四門(mén)塔為全國(guó)現(xiàn)存最古老的石塔,與其附近的千佛崖石窟造像(含龍虎塔、九頂塔),均被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
始建于北魏的長(zhǎng)清靈巖寺,唐代極為輝崇,今亦被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。唐代高僧、長(zhǎng)清人義凈,繼玄大壯之后赴印度取經(jīng),譯佛經(jīng)百余部,為中外文化交流做出重大貢獻(xiàn)。
宋開(kāi)國(guó)后,濟(jì)南沿稱(chēng)齊州。徽宗政和六年(1116年),升州為府,齊州遂為濟(jì)南府。社會(huì)的長(zhǎng)時(shí)期相對(duì)穩(wěn)定,使?jié)铣尸F(xiàn)一派太平盛世景象。著名詩(shī)人黃庭堅(jiān)曾以“濟(jì)南瀟灑似江南”的詩(shī)句贊美濟(jì)南的湖光山色。曾鞏任齊州知州時(shí),勤政之余,飽覽勝跡,每至一地,總賦詩(shī)撰文,為濟(jì)南山水錦上添彩。北宋末年,金兵大舉入侵,在濟(jì)南建立了金地方政權(quán),遭到濟(jì)南人民的強(qiáng)烈反抗。1161年,爆發(fā)了耿京、辛棄疾領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。隨后,紅襖軍、楊妙真領(lǐng)導(dǎo)的起義軍均在濟(jì)南地區(qū)活動(dòng)過(guò)。北、南宋之交,濟(jì)南“二安”相繼蜚聲文壇:女詞人李清照(號(hào)易安),詞作情真、意深、語(yǔ)新,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,被稱(chēng)為“婉約派”之宗;“豪放派”詞人辛棄疾(字幼安),不僅是一位畢生致力于國(guó)家統(tǒng)一的民族英雄,也是一位高產(chǎn)的文學(xué)家,他創(chuàng)作的詞慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱(chēng)為“蘇辛”。 |
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