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標題:
《末日危途》:于絕境處拷問道德底線
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作者:
芭芘娃娃
時間:
2011-4-7 20:38
標題:
《末日危途》:于絕境處拷問道德底線
一
我錯了,我真沒想如此深刻。
連看了三部壓抑的電影——《身后事》、《黎巴嫩》、《末日危途》,實在是錯誤的選擇。我感覺吃不消了,低沉的情緒揮之不去。
狀態開始不對了,還有大把大把的俗事需要應付,我得讓自己輕松一點。
二
網易將我上一篇寫《黎巴嫩》的日志又作了“首頁推薦”。我很慚愧,因為我自己知道,我壓根就沒有認真寫。
開博之初,我只想用輕松的心態隨意地寫寫電影,為自己的愛好留點字,并不抱任何功利之心。
但隨著來我家的博友越來越多,多少給了我一些無形的壓力,擔心自己拿不出像樣的東西招待客人,對不住大家的關注。
失了平常心,自然會累。
我自己既然懂得這些道理,還是盡量保持心靜吧,管它是旗動還是風動。
三
有關世界末日的電影很多,有的用著力于展現災難來臨時的慘相,有的著力于塑造拯救地球的英雄,有的著力于批判人類的貪婪之心正在為自己掘墓。
而《末日危途》,則著力于從普通人的角度,拷問人性與道德的底線。
影片并沒有對世界末日來臨的原因作任何解釋,只是向觀眾展示出這樣一幅景象——整個地球能源完全枯竭,火焰燒毀了所有的森林,煙霧彌漫了天空,看不見一絲陽光,灰蒙蒙的世界到處布滿了厚厚的粉塵,地震頻頻發生……幾乎所有的動植物都死去了,只有一些殘存的人類在無政府的狀態下茍延殘喘。由于食物極度匱乏,一部分人失去了活下去的勇氣,選擇了自殺;另一部分人則開始獵殺同類,吃人肉為生。
一名男人帶著年幼的兒子,徒步前行,為了躲避即將到來的寒流,他們要去往可能暖和一點的南方過冬。這是絕望的妻子在自殺前,對丈夫的最后要求,或許這樣,可以為出生在末日的孩子帶來最后一線生機。
一路上,他們躲避食人者的獵殺,艱難地尋找著食物……
隨身攜帶的,只有一柄僅省一顆子彈的手槍。那顆子彈,將在他們被食人者抓住之前,射進孩子的頭顱。
隨身攜帶的,或許還有他們心中的道德之“火”——即使餓死,也不能做壞人,不能吃人肉。
四
在一個惡人當道、食人者當道的無政府狀態的世界中,做一個好人是何其艱難。
壞人可以不守規則,好人卻有太多的自我限制。
如果好人缺乏外界的必要保護,好人注定了是受人欺辱的弱者,遲早要淪為食人者的刀下鬼、碗中肉。
我所糾結的是,影片中,惡人與惡人可以成群結隊地合作;而好人與好人之間,卻往往不能同行共同抵抗惡人的獵殺,還要互相懷疑,互相傷害。
五
很巧,正在寫博,大學群中的一位同學正在推薦這部電影。以下是他的解讀——
不管是哪種社會制度,都是建立在基本的自然秩序基礎上的。一旦我們失去了維護群體生活所需的基本要素,絕大多數的人就回歸了動物本性。制度的基礎,秩序的基礎,維持人性最基本的基礎會失去。
對一個人來說,如果他是多欲的,那么除非他擁有足夠的欲望的物質基礎;如果他是寡欲的--只是相對而言,他也要有足夠的智慧,才能超脫于現實生活壓力的羈絆。
惡人的人性是單一的,就是滿足物欲。嚴格意義上的好人都是復雜的,他們的精神訴求多,而且復雜,難以因為簡單的目標達成一致。
作者:
沉言的戰士
時間:
2011-4-7 20:52
輕松一些總是好的,對于電影的喜愛,我卻做不到想浮云一樣能夠額透徹
作者:
花朵寶寶
時間:
2011-4-7 21:04
嚴格意義上的好人都是復雜的,他們的精神訴求多,而且復雜,難以因為簡單的目標達成一致
作者:
真假卡哇依
時間:
2011-5-11 14:46
其實惡人的追求還簡單點。
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