國學經典：育兒育心

國學育兒佳媽 · 發表于 2012-11-7 23:00:23

什么是真正的快樂和幸福
上周日，在古峰老師的HBDI全腦課程上，古老師問了這樣一個問題：我們，要追求的是什么？
大家的回答：快樂、幸福。
那么，什么能給大家帶來快樂和幸福？快樂的時間有多長？會不會有副作用？

大家開始列舉日常生活中人們所追求的“快樂”經驗：吃美食、穿漂亮衣服、唱歌、購物、擁有金錢、住大房子、開好車、成功、得到肯定……寧靜、心靈提升、愛……

那么，吃美食、穿漂亮衣服、唱歌、購物、有錢……這些快樂能夠持久多長時間呢？

一頓飯，可能酒足飯飽之后就會忘記，一不小心，還撐著了；漂亮衣服，沒穿多久“過時”了；唱歌，KTV出來就頭昏腦脹了；購物，尤其瘋狂后的購物，帶來的或許是更多的空虛；有錢人，他們就快樂嗎？物質上的短暫滿足，都能夠長久嗎？

鴉片、毒品能讓人飄飄欲仙，但是其副作用，也是最大的。

古老師說，所有的外求的東西，都有其更大的副作用返回來。

又想起泰勒去世的消息，她總結自己：“我一生有7次婚姻，上帝給了我美貌、金錢、名譽，就是沒有幸福”。

在愛紅社，虛受老師也曾經很早的時候就告訴我們：

中國文化，是內學，西方，是外道。

什么叫外道？就是向外求。

用物質、地位、學位，

來標志成功，

來檢驗幸福，而真正的幸福，源自內心。

是的，真正的快樂和幸福是向內看，在內省自修的過程中不斷完善自己，就會不斷的有發自內心的喜悅，那是一份持久的幸福，恬靜，彌漫。

育心經典不離社會，不離家庭的原則，賴老師強調父母以身作則，先讀先行。在愛紅社，虛受老師也是經常讓我們找自己的不是，看別人的好處。當我們用圣賢經典的力量，在老師的指引下，把眼睛收回來看自己內心的時候，當事情仍然發生的時候，我們會慢慢的會平靜下來，慢慢的不再動氣、不再抱怨、不再執著。也慢慢的，冰凍三尺非一日之寒的厚厚的殼，慢慢的化去~~

“天命謂之性，率性為之道”，率性，如同天真的孩子，沒有任何的虛假和掩飾，活在每一個當下，享受每一刻的幸福和快樂。我們每一個“天命”的大人，本性其實也是圓滿、喜悅的，只是在長大的過程中、在現實的環境中、慢慢的被掩蓋上了厚厚的塵土，甚至結了厚厚的塵垢。如何回歸自性？如何尋找到真正的快樂幸福。當今社會，也許唯有正道的學習傳統文化，才能夠幫助我們。

但不是僅僅讀了經典就可以的。在育心愛紅社，有明師給我們指路，輔導大家讀經、宜家、學習。從心靈深處慢慢的引導我們改變，引導我們善眼常開，每天早上6：40開始、全天有重播的YY幸福曬欄目的運行，就是不斷的在發現幸福。

“人之初、性本善，性相近、習相遠”，當自己的本性被漸漸的找回時，可以包容的看待發生的各種事情，可以寬容仁愛的對待任何一個人。這個時候，寧靜、快樂、喜悅會隨時出現。

對待孩子，是天性的、母性的去愛，而不是有條件的，隨時可以微笑著包容他、靜靜等待他的成長。

對待老公，可以慢慢的將自己溝通的頻率和他調整到一致，不再為自己認為的他的不理解而心生抱怨。

對待父母，可以從心底的敬愛和關懷；

對待他人，可以心平氣和，哪怕遭受誤解，也可莞爾一笑。因為你會慢慢改變自己曾經象皮球反彈一樣的心態，凡事必“應”，凡事必立刻以自己的認為而“回擊”。你會慢慢知道對方所處的頻率，知道對方看問題的層面和角度，會理解他（她）為什么會如此。

當發自內心的喜悅和快樂之感時常而生的時候，你會看周圍的一切，都是那么的美好；看每個人，都是那么可愛；聽每一首歌時，都是那么的有情~~~

當一切都被愛所包圍的時候，喜悅、快樂和幸福會隨時發生。

國學育兒佳媽 · 發表于 2012-11-7 23:08:15

整個教育都在裝修層面，人的基礎是什么？
6月9日16時30分，高考已結束，烏魯木齊市西山西街南一巷雅山新天地小區，19歲的高三女生小芳呆立窗前，她突然轉身說要出去買些東西，母親申女士不放心跟了出去。一出門，申女士被眼前的場景驚呆了，女兒站在5樓樓道的陽臺上準備往下跳，她失聲哭喊著跑上前準備抓住女兒，但只抓住了她的一只鞋子……

發生高考生跳樓事件的住宅樓單元一樓樓道窗戶上，一盆花沉默地死去，而窗外那個剛剛身亡的女生則留給了親人、朋友和社會無盡的關于高考的討論。讓做父母的痛徹心扉。
高考結束后是考生們比較焦慮的時期，在這段時間內，考生既焦慮成績的高低，又要面對莫測的前途，甚至旁人的關心也會給他們造成壓力。但要真正明白和接受“高考不是惟一的出路”，無論分數如何，更要懂得生命遠比錄取通知書珍貴。
一條鮮活的生命戛然而止，沒有誰不感到痛惜。我們可以說，這孩子咋這么傻，怎能把成績看得比生命還重要？我們也可以責怪其父母沒有盡到應有的責任；當然，更可以抨擊“一考定終身”的“現代科舉”。但是，有一點我們是絕對不能回避的，我們的教育“病了”，對孩子缺乏最基礎的人生教育。

一棟大樓要拔地而起，我們都知道要挖地基，做結構，最后再裝修。可是我們在蓋“人”這個房子的時候，卻不知道地基是什么，結構是什么，現在所有的教育都圍繞著一個內容：裝修，唱歌、跳舞、畫畫、彈琴、學英語，這些都是裝修，整個教育都在裝修層面。人的基礎是什么？

我們的老祖宗，把它歸納成八個字，叫做孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。因為我們現在的教育并不注重道德的教育，所以這類只注重裝修的教育，歸納一下，叫做“缺德”教育。地基不知道，同樣也不知道結構，不知道什么叫做“人”的結構。我們看看房子，有的三層，有的五層，有的是五十層，那什么不一樣？結構不一樣。

同樣我們的人看起來都差不多高，事實上我們每一個人的結構都不一樣。而且大部分的人不會超過十層，現在畢業的大學生，可以說大部分一層樓都沒有，所以連工作都找不到，更是輕視生命，這就是我們教育的悲哀。
現代教育里面的目標，我們也是完全錯誤的，教育的真正目標，我們學過《易經》就很清楚，叫作“蒙以養正”，一個小孩子最開始的時候，養正是第一目標，養正就是養他的心，而我們現代的做法都是在養形，讓他學很多技能，考很高的分數；不知道兒童教育的目標應該是養志，養氣，因此，我們的孩子一旦遇到問題，總是以自我為中心，不會站在別人的角度思考問題，脆弱的心理經不起一點挫折，所以遇到一點困難就輕易選擇結束生命。

《孝經》開宗明義章第一說到：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”易經第一卦就告訴我們，君子以自強不息。如果我們的孩子從小都學習經典，懂得做人的根本，不但不會放棄生命，更會成為大結構大格局的有用人才。育心經典賴老師根據現在教育的缺失，提出三大綱領八大原則的讀經模式，真正讓經典走入尋常家庭，不離家庭，不離社會，不離生活，不離圣賢教誨的原則，讓每一個愛孩子是父母和老師找到教育的根。

如今，我們很高興地是，看到一些學校已經將經典教育列為課堂教學的內容。全國各地讀經的熱潮已經蔓延，讓孩子從小懂得做人的根本，他們的生命不僅屬于自己，還屬于父母，屬于老師和朋友。讓他們懂得珍惜別人的生命，也不要輕易放棄自己；讓他們知道生命只有一次，要學會珍愛生命。

泰戈爾認為，“教育的目的是應當向人類傳送生命的氣息”。一個懂得保護生命、尊重他人生或死的孩子，將來走上社會，才有可能成為對社會有用的人才，社會才有可能多添一份和諧。

宵媽另記：

高考后撕卷子、撕書，孩子們“憤恨之中”，宣泄著自己。足見當前的教育狀態？學習，本是自動自發的，應是快樂而為的，而現在的學校教育令人擔憂。

育心，家庭式導入模式的系統、科學學習經典，從“德”的根本上抓孩子的人生基礎，并在無為而為的引導中，讓孩子養志、養正。培養孩子自立自強、心胸寬廣、目標遠大，從根本上解決教育問題。

國學育兒佳媽 · 發表于 2012-11-7 23:12:01

讀經，到底是為了什么？
昨天，和一個網友因借書的事聊了幾句，這個網友是做繪本館的，曾經自己買過經典書帶孩子讀過經典，但并沒有堅持下去。再次說起讀經，她說“讀經到底為了什么呢，我最近經常考慮？”，“為什么非讓孩子13歲前讀啊，背啊，我們大人豈不是更該讀的”。

這是兩個問題，先看第一個：讀經為什么？
當時，我沒加思考的回答：放大格局，提升眼界，開闊胸懷，智慧處事，積極向上，喜悅生活。最終目標：讓子成龍，讓家幸福，讓社會和諧。
她說“讓孩子成龍，就牽扯一個什么是龍”，言下之意我理解，是做個相對普通的孩子，不去強求什么。
子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’”，我因此開始考慮，用一句話來說明讀經的話，到底，是為什么？

正巧今天看到“什么是真正的富有”小短文。洗衣服的時候我總結出這句話：讀經，正是為了心靈的富有。
當人們來到這個世界上，似乎是在不斷地追求財富，當然，大多人是傾向于物質的財富，能賺多少錢，能有幾套房？能何時買車？…….。也許你不承認自己追求這些，但實際上，生活的空間里充滿了這樣的氣息，我們也不由自主的被帶入其中，希望自己住的更好、穿的更漂亮、吃的更好、去更多的地方旅游、有更多的錢能夠自由支配~~對于心靈的富有，在意的人似乎并不多。試想，很多人所謂讓自己的孩子要“自由成長”，那么，毫無預見性的引導、無任何規劃性的自由成長，將來，孩子就真的能“自由”了嗎？孩子的心靈就能夠真正的“自由”了嗎？

只有心靈的真正富有，才能有心靈的真正自由。
心靈的富有，能讓孩子充滿愛，充滿陽光的看待這個世界，積極樂觀，寬容大度，并運用經典中的的智慧去為人處世。
心靈富有的人，能懷有一顆感恩的心看待這個世界，遇到任何的人和事、物都能坦然面對；
心靈富有的人，即便他處在物質不富有的境界，也同樣能樂觀面對，“一簞食、一瓢飲，人不堪陋巷，回也不改其樂”；
心靈富有的人，在生活中碰到問題的時候，能從不同的角度去看待和解決，而不是簡單的抱怨、指責、悔恨、生氣；
心靈富有的人，能誠信做人，獲取周圍人的信任，同樣，他所做的事情，也是大家可信的事情；
心靈富有的人，知道心中的原則是什么，知道怎么巧善的解決問題而不是正面沖突；
心里富有的人，走到任何地方，都是一個受人尊敬、受人歡迎的真正“富人”。
……

而《易經》教我們成就完滿的人生，教給我們君子之道；
《內經》教我們愛惜身體，治未病；
《孝經》讓我們敬畏生命，敬愛父母；
《金剛經》教給我們慈悲精神；
《老子》教我們無為而治，明道修德；
《詩經》教我們提煉生活，升華生命的質量；
《大學》教我們大學之道，在明明德，在親民，在止于至善；
《中庸》告訴我們執中守正，折中致和，因時制宜；
《孫子兵法》教給我們謀略······
只有經過真正的系統經典培養的孩子，經過幾千年沉淀的智慧熏陶，其心靈的富有，才有可能能達到以上程度。

第二個問題：經典是有價值的，但是應該怎么讀？

社會上，凡是讀古書的人，給人的印象就是“迂腐”、保守，曾經有一個家長說她的老公從小就被父母強迫讀論語等，長大后對這些非常反感，而且性格較為內向，不善交際。可見，如果經典讀的不恰當（內容、方法等等各種因素），家長引導不當，不管孩子的成長天性，未必會使其成為心靈富有的人。
正確的理論、簡單可操作的方法、好用的工具（教材）、持續的跟進、群體的積極向上的學習氛圍，家長的認知和成長，才有可能帶領孩子真正的把經典內化成壁，讓孩子成為心靈富有之人。
而育心經典，賴老師提倡“不離社會、不離家庭、科學讀經、全家讀經”等理念，提倡家長首先讀經用經，成長自己。而后，家長通過如我們育心愛紅社這樣的眾多平臺不斷實踐，從而能在孩子的成長過程中進行正確引導，結合137累積法，每天一個腳印，每周一個臺階，無為而為的帶領孩子自然的從“小兔乖乖、快把門開”過渡到“天行健、君子以自強不息”的經典人生中。從而為孩子一生積累真正的心靈財富。

加我QQ：1030486208 ，驗證：佳媽好！

國學育兒佳媽 · 發表于 2012-11-7 23:12:41

這幾天，遇到兩個印象深刻的“象”：
1、晚上帶孩子在外面玩，宵和幾個小孩子高興的搬著停車場的三角柱子，一不小心碰到一個小孩子，小孩子立刻哭起來，旁邊的奶奶隨即沖上前，第一反應拉著小弟弟過來“質問”宵：“你碰著弟弟了！趕緊說對不起！”，宵小心的疑問了一句“我碰著弟弟了？對不起~”，當時，我的心一沉，沒有沉在宵是否會“心靈委屈”，而是更多的沉在了身邊這個具有代表性的培養孩子成長的奶奶身上。
2、開車到樓下，要拐彎，后面有一個車跟著，前面一個10歲左右的小女孩正慢慢的走了幾步，我輕輕的按了一下喇叭，提示其快步或是退回，沒想到小姑娘一臉冷漠，依然“悠悠”而過，這么大孩子的這份“冷靜”，讓人震撼。想起前些天看到街頭一個媽媽下跪請求孩子好好上學的圖片，那孩子的神情。

當我們，不斷的費盡心思給孩子苦苦營造“富有、自由生活”的同時，是否也應該，看看我們自己，看看我們的孩子，為我們，尤其是孩子的心靈，開一個賬戶，不斷的存儲財富？