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          巴國(guó)·巴人·巴文化

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          發(fā)表于 2007-10-28 22:02:04 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
          據(jù)考古發(fā)掘,巴文化發(fā)端于200萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代早期,其代表性古人類(lèi)是“巫山人”。結(jié)束于距今4000多年前,即新石器時(shí)代末葉。約4000多年前,巴人先民們戰(zhàn)天斗地,自強(qiáng)不息,創(chuàng)造了燦爛的巴文化。 一、巴國(guó)  
            1.巴國(guó)的形成時(shí)期:商周之際。  
            據(jù)《辭源》:“巴者,古國(guó)名,位于四川省東部一帶地方”。川東地區(qū)在夏朝(距今4100年~3600年)稱(chēng)“巴方”,在商朝(公元前16世紀(jì)初~公元前11世紀(jì)中)稱(chēng)為“巴奠(甸)”。巴奠(甸)向商朝年年納貢,歲歲服役。后來(lái)巴人不甘商朝的壓迫,于公元前11世紀(jì),參與周武王伐紂,由于巴人英勇善戰(zhàn),迫使紂王軍隊(duì)陣前倒戈,終于打敗商紂王,西周建立。西周(公元前11紀(jì)中~公元前771年)初期分封了71個(gè)諸侯國(guó),巴氏被封為子國(guó),首領(lǐng)為巴子,因而叫巴子國(guó),通常簡(jiǎn)稱(chēng)巴國(guó)。巴國(guó)的地域大致在陜南的漢水上游,南及大巴山北緣,東至襄陽(yáng),春秋時(shí)有所擴(kuò)展。戰(zhàn)國(guó)初期迫于楚的勢(shì)力,巴國(guó)舉國(guó)南遷至長(zhǎng)江干流,先后在清江、川峽之間至川東立國(guó)。

           2.巴國(guó)的發(fā)展時(shí)期:春秋時(shí)期。  
            春秋時(shí)期(公元前770年~公元前476年),巴國(guó)竭力擴(kuò)張其勢(shì)力范圍,東渡漢水,與鄧國(guó)相爭(zhēng),又同楚國(guó)締結(jié)軍事聯(lián)盟,掃蕩江漢小國(guó),北進(jìn)中原。  
            3.巴國(guó)的鼎盛時(shí)期:春秋末葉至戰(zhàn)國(guó)晚期。
            在此期間,巴國(guó)青銅文化發(fā)展到高峰。青銅器鐘類(lèi)多,數(shù)量大,分布廣,制作水平也日臻成熟,地方特征鮮明突出。巴國(guó)文字和符號(hào)廣泛流行,都城已發(fā)展成為地域性的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中心和多種產(chǎn)業(yè)的生長(zhǎng)點(diǎn),具有組織地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)功能。
            4.巴國(guó)的滅亡時(shí)期:公元前316年。  
            公元前316年,巴國(guó)為秦國(guó)所滅,巴王被虜。秦國(guó)在江州(巴縣西)筑城,設(shè)置巴都,把巴地納入了秦國(guó)的郡縣體制。巴國(guó)形成于公元前11世紀(jì)的西周初期,滅亡于公元前316年的戰(zhàn)國(guó)中期,約有800年歷史。  
          二、巴人  
            巴人,古巴族人的簡(jiǎn)稱(chēng),主要分布在今川東、鄂西一帶。傳說(shuō)周朝以前居住在今甘肅南部,后遷到武落鐘離山(今湖北長(zhǎng)陽(yáng)西北),以廩(音lǐn)君為首領(lǐng),本有巴、樊、瞫(音shěn)、相、鄭五姓。秦滅巴以后,巴人的一支遷至今鄂東,東漢時(shí)稱(chēng)江夏蠻,西晉、南北朝時(shí)稱(chēng)五水蠻;另一支遷至今湘西,構(gòu)成武陵蠻的一部分。留在四川境內(nèi)的,部分叫板楯(音shǔn)蠻,南北朝時(shí)因大量遷移,大都先后與漢族同化。賨(音cónɡ)人,板楯蠻的別稱(chēng),是川東土著民族之一,其中心在今四川渠縣一帶,系古代巴人的一支。板楯蠻這個(gè)名稱(chēng),來(lái)源于賨人善用一種本質(zhì)楯為武器,賨的名稱(chēng)則由于板楯蠻“歲出賨錢(qián)”的緣故。板楯蠻有七姓,以盧(或作羅)、樸(或作胡)、沓(音dá。或作昝)、鄂、度(或作杜)、夕、龔等七個(gè)姓氏組成的酋幫,叫賨國(guó)。板楯蠻古時(shí)居住在嘉陵江和渠江兩岸,北及漢中東部,東及長(zhǎng)江三峽,遍及整個(gè)川東地區(qū),是川東巴國(guó)各族中分布最廣的民族之一。  
            古代巴人不但作戰(zhàn)勇猛頑強(qiáng),以致被稱(chēng)為“神兵”,而且能歌善舞,極其樂(lè)觀。他們?cè)谏獭⒅堋⒊⑶氐葟?qiáng)大部族的包圍中經(jīng)過(guò)不斷征戰(zhàn),在荒莽的大巴山、秦嶺中,在極為艱難困苦的生活條件下,自強(qiáng)不息,世代繁衍。他們斬蛇蟒、射虎豹、獵牧捕魚(yú)、墾荒種田、興修水利、發(fā)展農(nóng)業(yè)。這對(duì)川東地區(qū),特別是大巴山一帶(包括宣漢)經(jīng)濟(jì)文化的開(kāi)發(fā)和發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。  
            公元前316年秦滅巴至清朝,川東地區(qū)歷史上曾有五次移民遷入。由于戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫和天災(zāi)等原因,川東地區(qū)歷史上曾出現(xiàn)過(guò)饑荒無(wú)人、尸橫遍野、群虎白日出游、賨人幾乎滅絕的慘景。為填補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)死亡、瘟疫死亡、天災(zāi)死亡形成的空缺,秦朝、西晉、北宋、元末明初、清朝曾五次移民入川。這五次移民遷入,既促進(jìn)了川東地區(qū)土著居民與漢民族的同化,同時(shí)又加快了川東地區(qū)的開(kāi)發(fā)步伐。
          怨非怨,恨非恨,其實(shí)怨恨早注定。我的博客:http://www.mamacn.com/?uid/175

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           樓主| 發(fā)表于 2007-10-28 22:02:32 | 只看該作者
          三、巴文化
            1.巴文化內(nèi)涵  
            巴文化是巴國(guó)王族和巴地各族所共同創(chuàng)造的全部物質(zhì)文化、精神文化及其社會(huì)結(jié)構(gòu)的總和。  
            2.巴文化的演變  
            戰(zhàn)國(guó)以前的巴文化,包括巴國(guó)文化和巴地文化兩部分。巴國(guó)文化是一種方國(guó)文明,巴地文化則是一種地緣文化。  
          (1)巴國(guó)文化:商代晚期和西周時(shí)代,主要以漢水上游為基本地域依托;春秋時(shí)代,巴國(guó)文化有所擴(kuò)展,南及大巴山北緣,東至襄陽(yáng);戰(zhàn)國(guó)初,巴國(guó)舉國(guó)南遷至長(zhǎng)江干流,先后在清江、川峽之間至川東立國(guó)。這幾個(gè)地方,留下了巴國(guó)文化的大量遺跡。
          (2)巴地文化:包括川東、長(zhǎng)江三峽和鄂西南的土著新石器文化,考古學(xué)上稱(chēng)之為早期巴文化。從新石器時(shí)代到春秋末葉,這些文化在當(dāng)?shù)匕l(fā)展演變,盛衰興替已達(dá)一二千年之久。  
            (3)完整意義的巴文化:戰(zhàn)國(guó)初,巴國(guó)溯江進(jìn)入川東,始將青銅文化與當(dāng)?shù)氐耐林率魑幕诤掀饋?lái),也將巴國(guó)文化與巴地文化融合起來(lái)。這才形成了完整意義上的巴文化。  
            3.巴文化的主要代表  
            (1)“巴渝舞”  
            “巴渝舞”,是古代巴渝地區(qū)民間武舞。  
            中國(guó)古代典籍記載最古老的音樂(lè)創(chuàng)作產(chǎn)生于巴地。巴渝舞來(lái)源于商末巴師伐紂時(shí)的“前歌后舞”。巴渝舞特點(diǎn):舞風(fēng)剛烈,音樂(lè)鏗鏘有力,屬武舞、戰(zhàn)舞類(lèi)型。“劍弩齊列,戈矛為之始。進(jìn)退疾鷹鷂,龍戰(zhàn)而弱起”,“退若激,進(jìn)若飛。五聲協(xié),八音諧”,由此可見(jiàn)巴渝舞驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。
            漢初,巴渝舞被劉邦移入宮中,成為宮廷樂(lè)舞,既供宮中觀賞,也成為接待各國(guó)使節(jié)貴賓的樂(lè)舞,還成為王朝祭祀樂(lè)舞,天子喪禮樂(lè)舞。那時(shí)巴渝舞幾乎成了國(guó)家樂(lè)舞。三國(guó)曹魏時(shí)巴渝舞更名為“昭武舞”,西晉時(shí)將“昭武舞”易名為“宣武舞”。唐時(shí),巴渝舞仍為宮廷樂(lè)舞之一,唐以后,巴渝舞便從宮廷樂(lè)舞中消失了。盡管如此,在民間,巴渝舞遺風(fēng)猶存,川東巴人后裔的踏踢舞、擺手舞、腰鼓舞、盾牌舞,就是古代巴渝舞的流變,現(xiàn)在的薅草鑼鼓、花鼓調(diào)、花燈調(diào)、蓮花落、川劇幫腔、川江號(hào)子、船工號(hào)子、勞動(dòng)號(hào)子、翻山鉸子等都和巴渝舞曲密不可分。  
            (2)“巴鄉(xiāng)清”
            古代巴人的酒,以“巴鄉(xiāng)清”著稱(chēng)于世。《水經(jīng)·江水注》記載:“江水又逕魚(yú)腹縣(今奉節(jié))之故陵……江之左岸有巴鄉(xiāng)村,村人善釀,故俗稱(chēng)‘巴鄉(xiāng)清’,郡出名酒。”此酒名貴,飲譽(yù)遐邇,以致秦昭王與板楯蠻訂立盟約時(shí),以此為質(zhì)。清酒釀造時(shí)間長(zhǎng),冬釀夏熟,色清味重,為酒中上品。巴人善釀清酒,表明其釀酒技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)高的水平。
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           樓主| 發(fā)表于 2007-10-28 22:03:07 | 只看該作者
            (3)巴人風(fēng)情  
            巴人有古樸凝重的民風(fēng),歷來(lái)崇尚勇武。他們住干欄式房屋,樓上居人,樓下養(yǎng)畜,傍水而居;死后大多采取船棺葬、懸棺葬、幽巖葬、巖穴葬、土坑葬。賨人善織,家家戶(hù)戶(hù)能自己織布,衣物等所需布匹均能自給自足,“賨布”就是賨人織的麻布,秦滅巴后,令板楯蠻以交納賨布代替戶(hù)賦,由此賨布名傳海內(nèi)。  
            (4)巴人神話(huà)  
            巴人自然神話(huà)有:“比翼齊飛”、“巴蛇吞象”、“白虎神話(huà)”。巴人英雄神話(huà)有:“廩君傳奇”。巴人神女傳奇有:“巫山神女”、“鹽水神女”。
           根據(jù)考古發(fā)掘,巴文化代表還包含巴人詩(shī)作、巴國(guó)符號(hào)文字和青銅文化等內(nèi)容。由于秦朝大規(guī)模的“焚書(shū)坑儒”,加之戰(zhàn)亂、災(zāi)荒和歷史年代久遠(yuǎn)等,其史料逐漸絕跡,巴文化已埋藏在滾滾的歷史長(zhǎng)河中,融化在大巴山人民的民俗文化里。對(duì)巴文化的更深層次研究,有待依賴(lài)考古新發(fā)現(xiàn)。
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